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標題: 一位洋博士的教子攻略:台湾的出生、大陆的基础教育 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2020-10-15 19:05
標題: 一位洋博士的教子攻略:台湾的出生、大陆的基础教育
[择要]纪实文学作家吴树和资深记者蒋铮用时三年，查询拜访访问了中海内地数十家大中小学，采访了百余位首要事务的亲历者、知情者，真实记实了三十年中国教诲成长进程中若干个惊心动魄的典范事务。

【原编者案】

教诲的话题发急着万万家庭。纪实文学作家吴树和资深记者蒋铮用时三年，查询拜访访问了中海内地数十家大中小学，采访了百余位首要事务的亲历者、知情者，真实记实了三十年中国教诲成长进程中若干个惊心动魄的典范事务和怪异坎坷的人物，展示了当下青少年与教诲从业者们面临的精力苍茫与困窘。这些查询拜访、采访结集成两本书——《谁输在起跑线上》和《天骄之殇》，近来由东方出书社出书。《谁输在起跑线上》偏重根本教诲范畴，《天骄之殇》偏重高档教诲范畴，彭湃消息得到授权摘录《谁输在起跑线上》中部门，题目为编者所拟。

邱义智

采访地址：上海同济大学。

受访人：邱义智（Eric），中国台湾籍人士，自幼于中国台湾、新加坡、美国等地肄业，有着丰硕的教诲布景。2003年，邱传授从美国来到上海从事金融参谋事情，后因其教诲主意和讲课能力，应邀担纲上海交通大学客座传授，现供职于同济大学出国培训学院任学术督导，前后传授过来自豪陆各地的学生2000余名。

采访人：本书作者。

Eric：“华人的孩子应能刻苦抗压！”

记者偶尔得悉，这位曾切身履历过工具方分歧教诲模式和体验的传授，来大陆事情一段时候后，自动让太太带着本筹算在台湾读小学的儿子转学沪上，进入被国人妖魔化的中国教诲“围城”。是甚么缘由使这位教诲学者做出如斯令凡人不解的行为？他有甚么与众分歧的教诲主意？为此，2015年8月，咱们在上海采访了邱义智传授。

记者：Eric，内地应试教诲给孩子带来的压力之大早已世人皆知，是以遭到各方面的诟病颇多。这些您和太太事前晓得吗？

邱义智：来以前咱们就做过领会，大陆这边仍是以测验为导向，中学生甚至小学生压力很是大，可是不成否定的是也还存在另外一面，那就是大陆孩子们的根本课程学得很是扎实，他们加入国际奥数等项角逐，成就很是好。以是阿谁时辰恰好有机遇来大陆事情，我就带儿子一块儿过来上海读书。除开学好根本课程，也想让他感觉一下这边的竞争压力。我信赖他承受这类压力磨练以后，此后去哪里糊口应当都没有太大问题。

记者：怎样听起来，有点接管“妖怪练习”的感受（笑）？据我所知，20世纪90年月以前，台湾中小学教诲状态与大陆如今的环境差未几，也是大联考、一考定毕生？

邱义智：是那样。到了1994年，台湾学生不满学业包袱太重，走上陌头抗议联考轨制，台湾“行政院”被迫建立“教诲鼎新审议委员会”，并约请诺贝尔化学奖得到者李远哲传授出任招集人，带头制订了台湾教诲鼎新的蓝图，由李登辉大力支撑，拍板履行。

记者：我查阅过相干资料，那次大游行的根基主意有三条。第一，批评升学主义，单方面寻求文凭、学历，致使了学业包袱太重；第二是否决办理主义，批评教诲行政化；第三否决粗廉主义，批评培养便宜的教诲，而不存眷教诲的品格。

邱义智：是那样。2002年，台湾正式废除联考联招，大学招生改采多元入学方案。之前贫寒后辈可以经由过程公允联考扭转本身的运气，高考鼎新后，在成就以外增设了多项报酬身分，成果“多元入学”酿成了“多钱入学”，城乡差距、贫富不同加倍扩展且固着化，弱势群体堕入更晦气的处境，很多寒门人材被藏匿了。

尔后，为了解除民怨，台湾“教诲部”又鼓动勉励广设大学，从23所增长至160多所，只要有钱人人均可以上。如许一来，本科生乃至是硕士、博士文凭大幅贬值，赋闲率大幅提高。再加之受生齿少子化的打击，不少大学因生源不足而频遭倒闭。

记者：对此咱们也有所耳闻。很多台湾学者把地域经济失意、就业艰苦，归咎于李远哲传授主持的“教诲鼎新”，认为此举废除了教诲竞争，致使台湾出不了高精尖人材。李远哲则反讽台湾政治“不公不义”，并不是“多元化社会”，故致使“多元入学”的失败。说到这儿，我遐想比年来大陆推出大学招生鼎新方案，彷佛与台湾那时推出的教诲鼎新行动有诸多异曲同工的地方？

邱义智：实在只如果有华人的处所，就有儒家思惟，怙恃望子成龙、望女成凤的意识很强烈，但愿小孩子书念得越多越好。我小学在中国台湾、中学在新加坡、大学到美国念的书，厥后去日本事情，现又在大陆事情，这几个处所的教诲我都切身感觉过。为甚么20世纪中期今后，“亚洲四小龙”（包含韩国、中国香港、新加坡、中国台湾）得以突起？由于得天独厚的自然资本吗？明显不是。我感觉关头就是教诲办得很是好，为甚么好？得益于经由过程竞争教诲资本，出现出一多量很是优异的人材。

记者：如今大陆像您如许设法的家长可未几，有外籍布景的让孩子读国际黉舍，没有外籍布景的不是读二类合股黉舍，就去读重点中学的“国际部”。作为一位有着泰西大学教诲布景的学者，您却反其道而行，就没斟酌到进修压力过大，会给孩子的发展造成负面影响吗？

邱义智：在沪事情的一些台湾朋侪，不少人也将小孩送去国际黉舍或国际班，为甚么呢？第一，境内班的压力比台湾大，孩子受不了，课业跟不上。国际黉舍交了钱便可以上，并且讲授内容便利此后去外洋念大学。对咱们而言，要念国际黉舍，那我留在中国台湾，或去新加坡、中国香港，乃至直接去美国就好，不就更快跟国际接轨了吗？咱们仍是感觉先让孩子把根本课程学得扎实以后再出去，竞争力会更强。

第二，据我领会，在大陆，那些每一年花十几二十万的国际黉舍，所谓跟国际接轨，不过是多几个外教，其他课程都没有海内部这么扎实。海内部的孩子颠末中考挑选，考到统一个黉舍的各方面水平差未几，有好的进修空气。有些国际黉舍或国际班，不少“富二代”搅在一块儿，进修包袱轻，没事就相互攀比，比名牌鞋、名牌衣服、品牌手机。下学今后，一些独霸不住的小孩子还会有一些误差举动。

记者：您察看挺细心。几年下来，您儿子本身的感受怎么？没打过退堂鼓？

邱义智：孩子嘛，固然侧重感性。读高一的时辰，天天功课要做到十一二点今后才可以或许睡，压力很是大。写功课不是一道一道看过标题再解题，而是直接拿讲堂条记的谜底出来抄。我说你抄这个谜底、交这个功课，成心义吗？他说不抄谜底天亮都做不完功课。我就奇异，教员在安插功课的时辰怎样想的？儿子每次回台湾看到堂哥堂姐、表哥表姐啊，他们的课业很轻松，就感觉哇，好恋慕啊！

瞥见孩子那样，我跟太太也有过一点摆荡，如许做对儿子来说是否是太残暴？要不要让他转读国际黉舍？由于咱们原本的设法就是让他高中结业后去美国念大学。既然不在这边加入高考，也就没需要跟这边的小孩子受一样的煎熬。但是转念一想，咱们来大陆的初志是甚么？不就是想让孩子来感觉这类竞争的空气吗？咬咬牙，让孩子在海内把根本教诲学扎实了龍虎,，然后操纵高三这一年，给他好好提高英文，筹备托福、SAT就够了，这些对他来说游刃有余。

以贏家娛樂城,是在这方面，咱们也很是怜悯大陆的孩子，比咱们的压力大不少。他们只有两条路可走，要末通太高考进入海内名牌大学，要末经由过程国际黉舍考外洋大学，走哪条路都不轻松。

记者：对您来讲，儿子可以不吃这么多苦，承受这么大的压力，一样能去外洋名校读书，您不感觉本身如许做只是得到某种典礼感吗？开句打趣说，走秀？

邱义智：孩子早晚都得面临各类各样的压力，不是今天就是来日诰日，全部华人圈都同样，包含新加坡也是。他们的挑选水平更是亚洲首位，初中结业挑选一次，把不合适读高中的学生弄去念职校。到了高中竞争更剧烈，大学就那末多，名校更只有那末几所，要想出人头地，面对的竞争就是压力。台湾依照西方教诲的思绪，抛却了这类竞争，人人上大学，成果又怎么？

记者：但是据我所知，在西方，特别是美国，他们主意的是让孩子快活发展，不给孩子有过大的进修压力，他们的精英“产量”其实不比咱们低呀？

邱义智：没错，美国中学生的课程、功课压力简直没这边大，由于他们各方面的资本比咱们优胜，大学名校多，社会福利前提好，最首要的是他们没有“惟有念书高”的传统思惟。在西方价值系统里，读不读大学，读不读名校，其实不影响他们的保存际遇。但是咱们的孩子即便去了何处，要想过上同等的糊口，各方面都得比他人更优异。

再说，究竟结果大陆这么大，人这么多，没法子让每小我都遭到均等教诲，没有镌汰轨制怎样办？你不要讲大陆，看台湾就行了，也有城乡差距。有钱人住在都会里，享受的资本会更丰硕，要说他们就比乡间人的孩子更优异吗？不见得啊！假设没有测验便可以进入大学的话，那些乡间贫民的孩子一生都没有翻身的机遇。

记者：如斯说来，您仍是很承认高考轨制的？

邱义智：最少在中国，所有阶级的孩子通太高考来“跳龙门”，是一个最公允的法子。虽然弊病很多，在搏斗的进程中压力大一点、比力辛劳一点，究竟结果很多布衣后代就是凭仗高考，跳过龙门，离开了艰巨的保存情况。

记者：咱们再谈谈您那位来大陆寒窗苦读的令郎，如今环境怎么？是不是如您所愿？

邱义智：无庸置疑，他如今比泰西国度的同龄小孩在根本学科上要扎实，又比台湾的小孩更有抗压能力。但咱们的设计是要他成为一个国际人，地球村的一员，以是他以台湾的诞生、大陆的根本教诲，然后再去接管美国的高档教诲，虽不敢奢望他今后有多了不得的成绩，但最少会比同侪更有宏观的视线，更能抗压，更易融入各类社会情况。

记者：可不成以如许理解，您操纵了大陆教诲的局部上风，玉成了孩子的一段人生经历。但对内地的学生而言，你发觉到咱们现行教诲体系体例存在甚么弊端吗？

邱义智：固然有。第一个是学生功课太多过重。好比我方才讲的，黉舍给的作业、安插的功课份量底子就是跨越学生可以承当的，只好抄谜底。

第二个是测验太难太频仍。学生一年到头、隔三差五被大巨细小的测验弄得昏头昏脑，连筹备的时候都没有，考得欠好怎样向怙恃、教员交代？只好做弊。这类举动仿佛酿成了一种习气，这个很是欠好，假设孩子有机遇去外洋念书，把这个习气带出去，小我诚信就完了，何谈出路？

另有一点，有些课实在颇有需要，课程表上也排了，但得不到履行。好比体、美、音，都被挪去上所谓的“主课”了。我感觉中学还应当是通才教诲，让学生遍及接触各种常识，从中发明本身的拿手和乐趣点，黉舍与家长的责任只是顺其所长、搀扶帮助发展，这才是人道化的教诲之道。不然，孩子的禀赋与拿手会被一个极真个教诲轨制藏匿掉。以是在这方面，我却是感觉大陆童顏針, 真有需要学学西方，开设一些学生感乐趣的课程，让孩子多一些表示潜力、自由成长的空间。在这一点上，我感觉台湾比大陆做得要好些，除去语数英和体美音以外，会开一些包含糊口与伦理康健教诲、公益课、家政课、五育平衡团队互助课。

记者：感谢邱传授接管采访，也祝福您对令郎的苦心如愿以偿。

邱义智：感谢！

（本书脱稿后，记者接邱师长教师电告：得益于内地黉舍扎实的根本教诲功底，他儿子以全优的成就与表示，被全美设计专业排名第二的Pratt Institute艺术学院登科）

跋文：在中国大陆“拔除高考”呼声渐高之时，来自台湾的邱义智师长教师为咱们供给了两点思虑：一是20世纪末台湾的教诲鼎新曾弱化统考、盲目扩充大学教诲，成果造成社会精英缺失、高学历者多余、贫富阶级享受高档教诲的权力失衡，前车之鉴；二是有需要鉴戒西方先辈教诲模式，但不即是通盘仿照，应连系国情按部就班，不然易留后患。（文/吴树、蒋铮）

《谁输在起跑线上》，吴树、蒋铮/著，东方出书社 2016年10月版

转自彭湃消息：

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